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曲阜孔庙游记
作者:  来源:本站  时间:2010/3/30
 
 

孔庙,自西汉以来,历代帝王不断进行重修、扩建,成为一个规模宏大的古建筑群。庙内共有九进院落,前有棂星门、圣时门、弘道门、大中门、同文门、奎文阁、十三御碑亭,自大成门起始分三路,中路有杏坛、大成殿、东西庑、寝殿、圣迹殿等,东路为孔子故居,西路有祭祀孔子父母的启圣王殿等。

万仞宫墙: 曲阜的正南门,古时只有皇帝及钦差大臣来曲阜祭孔时,此门才会打开,"万仞宫墙"四字为清乾隆皇帝亲笔所写.

金声玉振坊:孔庙第一道门坊。明嘉靖十七年建,著名书法家胡缵宗题写。据说坊名来自孟子对孔子的评价:“孔子之谓集大成。集大成者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也”,以此象征孔子思想集古圣先贤之大成,赞颂孔子的巨大贡献。

金声玉振坊后是一座单孔石拱桥,桥面是二龙戏珠的石阶,桥下清流呈半圆绕过,这就是泮水,可惜泮水被石块封盖,只有泮桥独存了。桥后东西各有一幢石牌,立于金明昌二年,上刻“官员人等至此下马”,文武官员、庶民百姓从此路过,必须下马落轿,就连皇帝祭祀孔子也要下辇而进,以示尊敬。

棂星门:过泮水桥,就到了孔庙的大门——棂星门,又是乾隆皇帝手书。棂星,即灵星,古代传为天上文星。门名棂星,寓意“人才辈出,国家所用”。

十三碑亭:最能炫耀皇家恩宠的是大成门前的十三碑亭,南八北五,东西排列,专为保存封建皇帝御制石碑而建,习称“御碑亭”。南面左右二座为金代碑亭,,是孔庙现存最古老的建筑;中间二座为元代碑亭,;清代最多,碑亭9座,分别建于康熙、雍正、乾隆年间,十三亭均为木制,形制大同小异,。亭内存唐、宋、金、元、明、清、民国石碑55块,凡是御碑,都以贔屃驮碑,古穆庄重,凸现王家威仪。贔屃,是读bixi,像乌龟,不要认为是乌龟,

驮御碑,乌龟不够资格,龙生九子,第六子,就是贔屃,以后看到驼碑的,不要认为是乌龟。

先师手植桧:十三碑亭北,有五门并列,居中的一座就是大成门,它是进入大成殿的主门,也是孔庙第七道大门。大成殿前的甬道正中是杏坛,是专为纪念孔子办学设教而建造的纪念物。有乾隆《杏坛赞》御碑,前有桧树一株,相传为孔子手栽,就是先师手植桧,据说枯死了,后又老树发新芽。

大成殿:孔庙的主要建筑,同时也是曲阜最高的建筑了,无论从风水来讲,还是从礼制来讲,曲阜别的建筑都不可以高于大成殿。就如同平遥的钟楼。大成殿内,正中神龛内供奉着至圣先师的牌位,上悬“有教无类”的黑底金字匾额。殿内有巨大的孔子塑像,,孔子像两侧是颜回、曾参、孔及、孟轲的塑像。

 出了孔庙,进孔府。

   孔府,全称袭封衍圣公府,是孔子嫡系长孙历代衍圣公的官衙住宅。

   衍圣公这个称号据说宋仁宗时,对孔子的第四十六代嫡长孙的封号。这个称号从此历各代而不变,有历朝历代统治者册封。

   对于孔家这样的声名显赫的家族,自然有不少名门闺秀加入孔家。其中有典故的有两位,一个严嵩的女儿和乾隆的小公主。据说严嵩倒台前,来到孔府,想凭借亲家的关系,让孔家为其向皇帝说情,他来到孔家后,孔家让所谓的严阁老在大堂的板凳坐了3个时辰,也没人见他,最后严嵩不得不灰溜溜的走了。他坐的那个板凳,就是民间所谓的“冷板凳”。孔府里有一块匾上书乾隆的“六代含怡”。乾隆的女儿嫁到孔家,受不了孔家的家规森严。向老爹抱怨,乾隆就写了“六代含怡”的匾,送给孔府,意为你们孔家六代可以和睦相处,享受天伦之乐,对我的女儿也不要刻薄了。曲阜那里有卖一种叫“六代含怡”的软糖,但我没发现这个糖和六代含怡什么关系。

  大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额,大门两旁的一对蓝底金字对联:“与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家”。这副对联相传是清人纪均(纪晓岚)的手书。这副对联口气之大自不待言,发人深思的是上联“安富尊荣”的富字,下联“文章道德”的章字,从上图可以看出,“富”字上少了一点,“章”字中多了一笔,取自富贵无头,文章通天之意。

   重光门:此门建于明弘治十六年(1503年),门为木构,四周不与垣墙连属,独立院中,类似遮堂门。门楣因悬明世宗亲颁“恩赐重光”匾额,故称“重光门”。门的四根圆柱下有石鼓夹抱,上面承托着彩绘的屋顶,前后各缀有四个倒垂的木雕贴金花蕾,故又称“垂花门”。过去,重光门平时是不开的,每逢孔府大典、皇帝临幸、宣读诏旨和举行重大祭孔礼仪时,才会敞开。

   孔府大堂:这是当年衍圣公宣读圣旨接见官员、申饬家法族规、审理重大案件,以及节日、寿辰举行仪式的地文。大堂正中悬挂着一个“统摄宗姓”匾,上刻清世祖顺治六年(公元1649年)谕旨,要衍圣公“统摄宗姓,督率训励,申饬教规,使各凛守礼度,无玷圣门”,规定了衍圣公在孔氏家族中的种种特权。从唐代起,朝廷就规定曲阜县令由衍圣公兼任,明代以后,规定由衍圣公保举孔氏族人兼任。 

   堂内两旁及后部陈列着正一品爵位的仪仗。如金瓜、朝天镫、曲枪、雀枪、钩连枪、更鼓、云牌、龙 旗、凤旗、虎旗、伞、扇等还有一些象征其封爵和特权的红底金字官衔牌,如“袭封衍圣公”、“光禄寺大夫”、“赏戴双眼花翎”、“紫禁城骑马”、“奉旨稽查山东全省学务”等,还有黄马褂,第当衍圣出行时,都有专人执掌,以示威严。

   鲁壁:据传当年秦始皇焚书坑儒时,孔家将部分书籍藏在原鲁国的孔府墙壁中中,这就是所谓的“鲁壁藏书”。

   内宅院:顾名思义,内人住的地方。有道禁门---内宅门与外界相隔。此门戒备森严,任何外人不得擅自入内。清朝皇帝特赐虎尾棍、燕翅镗、金头玉棍三对兵器,由守门人持武器立于门前,有不遵令擅入者“严惩不贷”。内宅门的西侧发现一个露出墙外特制的水槽--石流,是向内宅送水的。因为内宅的女人们不可以出来,而府内又规定挑水夫不得进入内宅,那么日常用水就需要挑水夫把水倒入槽内隔墙流入内宅。有意思的是,这个槽子通往墙内的管道不是直通的,而是在墙内向两侧拐了弯,道理很简单,主要是防止送水人通过管道看到墙内接水的女人们。

   剩下孔林了。

位处郊区的孔林。孔林,是孔子及其家庭的专用墓地,也是世界上延时最久、规模最大、保存最完整的一处氏族墓葬群。凡是孔家后人,都有资格在这里安葬。即便今日,这一风俗仍然延续,林内的坟墓也有增无减,不过听说要交3万人民币才可以。

孔林中唯一的异姓就是孔子的弟子子贡了,孔子的弟子为孔子守孝都是3年,子贡是6年。据说孔子临终时,子贡不在身边,十分悲痛,于是守了6年的陵,6年过后,出来的时候,发现6年前插在地上的哭丧棒已经长成一棵大树,不过现在可以看到的只剩下枯死的树干了。就是如今“子贡手植楷”。

孔林里最主要的墓地就是孔子及其儿、孙三代的墓地。孔子的墓在最里边,东为其子“泗水侯”孔鲤墓,南为其孙“沂国述圣公”孔伋墓。这种墓葬布局称为“携子抱孙”,以示人衍兴旺。其他的还有还多,比如“桃花扇”的作者孔尚任的墓地。

 
 

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